儒家学说——在历史上的多面性

中国的古代社会，在很大程度上，是封建社会；中国的古代史，在很大程度上，是封建社会史；中国的古代文化、传统文化，在很大程度上，主体是封建文化。而封建文化的一个主流思想主流文化，就是儒家文化、儒家学说、儒家思想。

毫无疑问，古代中国在世界民族之林中，是强大的，是走在前列的，是值得骄傲的，而获得这一种荣耀的主要功臣主要推手，就在于儒家学说。

在古代，儒家学说是中国社会的主流，也深深地影响了世界上的许多国家，东亚文化圈甚至南亚文化圈也深深地打上了中国儒学的烙印。

简而言之，儒家学说改变了古代中国，也改变和深深地影响了古代世界。

功劳莫大焉！

直到今天，儒家学说仍然是世界文化的一朵奇葩，深远地影响着国人和世界人民！

总之，对于中国人来说，儒家学说怎么强调都不过分，

总之，儒家学说深深地塑造了国人的文化性格以及文化基因。

当然，说这些高光的东西，不是今天的主题，今天要说的是，在历史上，儒家学说到底如何情况。

虚伪性，就是儒家学说的很多的美丽的理念，只是说得好听，但在实践上，只是欺骗老百姓，因为连创造他们发挥他们的人都不能实现！

孔夫子在《论语》里，说了很多话，比如气节的志气的修养的等等，但是在漫长的封建社会里，有文化的读书人、士子、上层人物、各种贵族有几个实现了的呢？

下层人过着艰难的生活，遇到不好的年月，难以过活；

而上层人士，骄奢淫逸，过着豪华的日子。

“猪门酒肉臭，路有冻死骨”就是社会生活的真实画面；

   数不清的官逼民反，农民起义，就是最好的证据!

儒家学说——理想性就是脱离现实性，不具有现实操作性，不适合当时的现实。

比如天下为公，比如建立老吾老以及人之老的美好社会，根本不可能；

封建社会是专制独裁的社会，人分三六九等，且等级森严，这些好理念与现实相比，就是美丽的饼子而已，根本不可能实现!西宁养老院

儒家学说——伦理性，就是只是说说而已，只是提倡而已，不具有约束性，充满了道德性。

所以，古代的读书人，嘴上满口儒家学说，仁义道德，背后净是小人行径，所以，奸臣老多了，没有气节的人老多了，一部《红楼梦》把这些传统文化中，读儒家圣贤书的伪君子们描绘了个淋漓尽致。